Entelektüel Alçakgönüllülüğün Aşılarla İlgili Tutumlarla İlişkisi

Aşı tutumlarının psikolojisini anlamak, tartışmasız şimdi her zamankinden daha önemli. Bir yıl sonra, dünya hala onunla boğuşuyor COVID-19 aşılar, virüslerin tamamının olmasa da çoğunun yayılmasını azaltmak için en umut verici yollardan biridir.

Bilim adamlarının, tıpta güven ile ilgili inanç ağımız olan aşılama tutumları alanında dikkate aldığı birkaç faktör vardır. profesyoneller, aşı yan etkileri konusunda korkular, aşı desteği, doğal bağışıklığa yönelik tercihler ve ilaçla ilgili endişeler sanayi. Bu faktörler arasında demografik özellikler ve bilimsel bilgi düzeyi yer almaktadır. Son zamanlarda, bilim adamları aynı zamanda bireysel farklılıkları da dikkate almışlardır. kişilik aşılara karşı olumsuz tutumları azaltabilecek özellikler ve bilişsel stiller.

Neden Aşı Tutumlarında Entelektüel Alçakgönüllülüğün Rolünü Düşünelim?

Entelektüel alçakgönüllülük (IH) - kişinin görüşlerinin yanlış olabileceğini kabul etme eğilimini ifade eder ve alternatif bakış açılarına açık kalın - aşıların daha uygun bir şekilde görülmesine katkıda bulunabilir ışık. İlk olarak, IH dahil olmak üzere bilişsel yetenek ile ilgilidir.

Genel zeka, bilişsel yansıma ve bilim okuryazarlığı. Bu nedenle, İH, aşılar hakkında daha doğru görüşlere sahip olmakla ilişkili olabilir ve bu nedenle, bireylerin aşılar hakkında daha destekleyici görüşlere sahip olmalarına yol açabilir.

Ek olarak, IH, inançları dogmatik olmaktan ziyade nazikçe tutmakla ilgilidir. Entelektüel olarak alçakgönüllü bireyler, kimliklerini inançlarından ayırabilirler. Sonuç olarak, doğrulayıcı olmayan bilgiler (bir kişinin inançlarına meydan okuyan bilgiler) daha az tehdit edici ve rahatsız edicidir ve bunun yerine merakla ve gerçek bir ilgiyle yaklaşılabilir. Gerçekten de, İH, doğrulayıcı olmayan siyasi bilgi arama ve kişinin performansa dayalı görevlerdeki hataları hakkında daha fazla bilgi edinme arzusuyla ilgilidir.

Entelektüel Alçakgönüllülük, Olumlu Aşı Tutumlarını Teşvik Edebilir

Yakın zamanda yayınlanan iki akademik makale, toplum örneklerinde IH ile aşılama tutumları arasındaki ilişkileri incelemiştir. Her iki çalışmada da, IH, aşılama karşıtı tutumlarla negatif olarak ilişkiliydi (yani, IH, aşılar hakkında daha olumlu görüşlere sahip olmakla ilgilidir). Daha da önemlisi, bir çalışmada yazarlar, bu sonuçların önemli olup olmadığını incelediler. demografik özellikler ve politik sorunlar gibi potansiyel karışıklıkları istatistiksel olarak hesaba katar. ideoloji. IH, bu faktörleri kontrol ettikten sonra aşılama karşıtı tutumlarla daha az anlaşmanın önemli bir yordayıcısı olarak kaldı.

İçinde bu iki araştırmadan ilki, IH ile influenza aşısı yaptırma niyetleri arasındaki ilişkiler incelenmiştir. Belki de şaşırtıcı bir şekilde, IH ile aşı karşıtı tutumlar arasındaki negatif korelasyonlar göz önüne alındığında, IH'nin grip aşısı olma niyetleriyle önemli ölçüde ilişkili olmaması. Aşılama niyetleri, gerçek aşılama davranışlarıyla güçlü bir şekilde bağlantılıdır; bu nedenle, bu sonuçlar, IH'nin aşılama davranışlarına dönüşmeme olasılığını artırmaktadır.

Söylendiği gibi, içinde ikinci çalışma, IH ile COVID-19 aşısını yaptırma niyetleri arasındaki ilişkiler incelendi. İlk çalışmanın aksine, IH, COVID-19 aşısını alma niyetleriyle anlamlı ve pozitif bir şekilde ilişkiliydi. Bu nedenle, entelektüel olarak alçakgönüllü bireylerin, daha az entelektüel olarak alçakgönüllü bireylere kıyasla COVID-19 aşısını almak için gerekli adımları atması daha olası olabilir. Tabii ki, bu iddia nedensel veri eksikliği ve aşı davranışlarının doğrudan incelenmesi göz önüne alındığında spekülatiftir.

Aşılama niyetleri açısından iki çalışma arasındaki farkı nasıl anlarız? Birincisi, insanların grip aşılarının ve COVID-19 aşılarının önemini farklı yorumlamaları mümkündür. Belki de insanlar, hatta entelektüel açıdan mütevazi bireyler bile sürekli olarak grip aşısı yaptırma ihtiyacı hissetmiyorlar. insanlar, sıkı karantina ve karantina koşulları altında COVID-19 aşısını almak için acil bir istek duyabilirler. düzenlemeler. Anketlerin zamanlamasının önemli olması da mümkündür. Spesifik olarak, grip aşıları üzerine ilk çalışma, yoğun grip mevsimi dışında yürütülmüştür; kullanılabilirlik ve temsil edilebilirlik ile tutarlı Sezgisel, grip insanların aklında ilk sıralarda yer almamış olabilir. İkinci çalışma, COVID-19 pandemisinin zirvesinde yapıldı ve belki de aşılama niyetlerini daha da belirgin hale getirdi.

Bu Araştırma Hattında Sonraki Adımlar

Gelecekteki araştırmalarda, IH'nin bireylerin daha olumlu aşı tutumlarına ve aşılama niyetlerine sahip olmasına neden olup olmadığını ve ne ölçüde olduğunu belirlemek kritik olacaktır. Şimdiye kadarki tüm veriler korelasyoneldir, yani onlardan nedensel sonuçlar çıkaramayız. Düşük dogmatizm veya yüksek fen okuryazarlığı gibi IH ile ilgili diğer değişkenlerin IH ile aşılama tutumları arasındaki ilişkileri yönlendirmesi olasıdır. Durum buysa, aşılara karşı olumlu tutumları teşvik etmek için IH'yi artırmaya çalışmak sonuçsuz kalabilir. Bununla birlikte, eğer IH gerçekten bireylerin daha olumlu aşı tutumlarına sahip olmalarına neden oluyorsa, o zaman (a) nasıl artırılabileceği ve (b) geliştirme aşamasındayken artırılması en kolay olanıdır, her ikisi de kilit gelecek olacaktır talimatlar.

Özetle, IH sadece felsefi sonuçları olan bir yapı değildir. Bunun yerine, IH önemli ölçüde pratik fayda sağlayan bir yapı olabilir. Siyasi ve dini tutumları, eleştirel düşünceyi ve karar vermeve muhtemelen sağlıkla ilgili davranışlar da olabilir.