Bunu Yayınlamamın Hiçbir Yolu Yok!

Şunu hayal edin: En iyi devlet üniversitelerinden birinde davranış bilimi araştırmacısısınız ve ekibiniz bir yıldan fazla bir süredir çevrimiçi iletişimin yüz yüze görüşmeye karşı etkinliğini deneysel olarak araştırıyor kolej eğitim. Yoğun ve son derece doğrulanmış deneysel bir metodoloji kullanarak, 40'tan fazla ülkede 10.000'den fazla üniversite öğrencisini inceliyoruz. Farklı üniversitelerde şok edici bir şey bulursunuz: Bunu çok çeşitli faktörleri (örneğin farklı üniversiteler) kontrol ederek bulursunuz. eğitmenler, içerik alanları, üniversite türleri vb.), yüz yüze eğitim durumuna rastgele atanan öğrenciler rol yapmak daha kötüsü Akademik yeteneğin çeşitli nesnel endekslerine (Lisansüstü Kayıt Sınavı gibi) ve geleneksel belirteçlere göre Yalnızca çevrimiçi ortama rastgele atanan katılımcılara göre akademik başarı (örn. mezuniyet oranları) durum.

Siz ve ekibiniz elbette şaşkınsınız. Bu model, hipotezinize dayalı tahmininizle kesinlikle tutarlı değildi.

Dahası, bu bulgu bir bakıma tehdit edicidir. Çeyrek yüzyıldan fazla bir süredir aynı üniversitede yalnızca yüz yüze ders veriyorsunuz ve siz (öğrencilerinizin çoğuyla birlikte) meslektaşları ve yöneticiler) her zaman geleneksel (çevrimiçi olmayan) üniversiteye oldukça samimi ve güçlü bir şekilde inanmışlardır. deneyim. Yeni sonuçlarınız bu vizyonun tam tersi gibi görünüyor.

Ahh!

Tüm araştırma ekibiyle bir toplantı düzenliyorsunuz ve tüm verilerinizi dikkatlice kontrol ettikten sonra verileri yanlış okuma şansınızın olmadığını fark ediyorsunuz. Çalışmanın tam bir kopyasını talep ediyorsunuz. Önümüzdeki 18 ay boyunca ekibiniz çalışmayı olabildiğince dikkatli bir şekilde tekrarlar.

Verileri analiz etme zamanı geldiğinde odadaki hava, tereyağı bıçağıyla kesilebilecek kadar yoğundur. Tüm ekibinizin hazır bulunmasıyla, temel analizleri yürütüyorsunuz ve hem sizi hem de ekibinizi şaşırtacak şekilde, ilk çalışmanızdan elde edilen bulgular oldukça net bir şekilde tekrarlanıyor: Sizin tam tersini öngörmüş olmanıza ve bütün kariyer geleneksel, yüz yüze üniversite deneyimine adanmıştır.

Şimdi ne yapacaksınız???

Otosansür ve Bilim

Yakın zamanda parçası olduğum için kendimi oldukça şanslı hissettiğim bir makalede Clark ve ark. (2023), psikoloji bilimi de dahil olmak üzere akademi içindeki modern araştırmalara gelince aslında çok fazla sansürün uygulandığını gösteren kanıt ve analizler sunuyor. Bu analiz, dergide yayınlandı. Ulusal Bilim Akademisi Bildirileri, "sert" sansür ile "yumuşak" sansür arasında önemli bir ayrım yapıyor. Sert sansür, üzerinde en kolay düşündüğümüz türdür. Tennessee eyaleti doğal seçilimin öğretilmesine izin vermemeye çalıştığında (bkz. Szasz, 1969), sansürün mevcut olduğu açıktı. Bu tür sansürü "sert" sansür olarak düşünebiliriz.

Ancak Clark ve ark. (2023), modern koşullar altında bir tür "yumuşak" sansürün normatif hale geldiği görülüyor. Görünüşte genellikle iyi huylu olan bu yumuşak sansür, çok daha incelikli bir biçim alıyor. Aslına bakılırsa, yumuşak sansür sıklıkla "otosansür" diyebileceğimiz şeyi içerir; bu, bir bilim insanının kasıtlı olarak bazı şeyleri saklama eğilimidir. çeşitli nedenlerden dolayı ortaya çıkardıkları bilgiler; bu nedenlerin çoğu zaman kendini koruyucu veya diğer koruyucu özellikleri vardır. işlev.

Clark ve ark. (2023) şunu yaz:

"Analizimiz, bilimsel sansürün çoğunlukla bilim insanları tarafından yönlendirildiğini gösteriyor. kendini koruma, akran bilim adamlarına karşı yardımseverlik ve insan sosyal toplumunun refahına yönelik olumlu sosyal kaygılar gruplar."

Dört Tür Otosansürün Örnekleri

Yumuşak otosansür türleri arasında Clark ve ark. (2023)'e göre, bunlardan dördü hem ortak hem de (en azından görünüşte) anlaşılır olarak öne çıkıyor. Burada bunların her birini tanımlayıp, bu makalenin başında sunduğum varsayımsal senaryoya dayanarak örnekler vereceğim.

1. Nefs-i müdafaa belki de otosansürün en yaygın şeklidir. Ve anlamı apaçık ortadadır. Bir araştırmacının kendi çıkarlarını gözetmek amacıyla bilgiyi saklaması durumunda gerçekleşir (CYI!). Temel olarak, bu tür bir otosansür, birisinin ortalığı karıştırmamak ve kendi iş güvenliğini sağlamak amacıyla bilgiyi saklaması durumunda gerçekleşecektir.

Yukarıdaki varsayımsal örnekle bu, araştırmacının araştırmayla ilgili bulgular hakkında bir rapor yazıp yayınlamamayı seçmesi gibi görünebilir. Kendi işlerini ve daha geniş anlamda içinde bulundukları sektörün karakterini sürdürmelerine yardımcı olmak amacıyla çevrimiçi eğitimin üstünlüğü adanmış. Gibi: Dang, eğer bunu yayınlarsam, potansiyel olarak binlerce ve binlerce başka kişiyle birlikte kendimi işsiz bulabilirim!

2. Kendini geliştirme kişinin kendi itibarını veya statüsünü yükseltmeye yönelik genel sosyal psikolojik eğilimdir. Geleneksel bir üniversite topluluğunda standart bir üniversite eğitiminin aslında ortalamanın altında olduğunu keşfeden kişi olmanın ne kadar popüler olmayacağını kolayca hayal edebilirsiniz. Kısacası, kimse o adam olmak istemez! O halde belki de bulgulara tutunmak, kişinin kendi topluluğu içindeki statüsünü koruma çabası nedeniyle yapılabilir.

3. Prensibi yardımseverlik, bu bağlamda "...sansürün hedefini olumsuz sonuçlardan korumaktan" söz eder (Clark ve diğerleri, 2023). Dolayısıyla otosansürün bu özel biçimi başkalarının yararına yapılıyor. Belki de standart bir eğitimin üstün olduğu fikrine o kadar inanılmaz derecede bağlısınız ki aslında kendi verilerinize inanmayı reddediyorsunuz. Ve birlikte çalıştığınız birçok genç yetişkinin gelecekleri ve yaşamları yararına (şu anda ve gelecekte) gelecek), öğrencilerin gerçek ilgi alanları olduğuna inandığınız gerçek verileri yayınlamayı ertelersiniz akıl.

4. Prososyal otosansür üçüncü tarafları içerikten koruma girişimiyle karakterize edilen ilgili bir otosansür biçimidir. Üniversitenizin yakın zamanda yüz yüze eğitim deneyimlerinden sorumlu yeni bir başkan yardımcısını (Billy adında) işe aldığını ve Billy ile iyi arkadaş olduğunuzu hayal edin. Düzenli olarak birlikte kahve içersiniz, cumartesi günleri birlikte turşu oynarsınız ve birbirinize aptalca mesaj atarsınız Mizah hemen hemen her gün. Hatta onların ve tüm ailelerinin üniversite yakınındaki yeni evlerine (diğer kıyıdaki eski üniversitelerinden 3000 mil uzakta) taşınmalarına bile yardım ettiniz. Allah Allah, kendi kendine düşünebilirsin, araştırma bulgularım Billy'nin işini tamamen geçersiz kılıyor—Bunu yapmak istemiyorum— eğer Billy işini kaybederse, iyi bir arkadaş ve turşu ortağı olacağım. Sanırım bulguları meşhur dosya çekmecesine tıkacağım ve bu işi bir gün bitireceğim.

Sonuç olarak

Burada sunulan yüz yüze eğitim ile çevrimiçi eğitim arasındaki araştırma tamamen varsayımsal olsa da, Aslında araştırmacıların burada sunulan türden bir otosansürle ele aldığı pek çok araştırma bulgusu ve konu var. Akademide otosansürle ilgili yakın zamanda yapılan bir araştırmada, araştırmacıların %91'i en azından bir şekilde otosansür yaptıklarını bildirdi. Akademik fikirlerin geniş bir bağlam yelpazesinde sunulması söz konusu olduğunda muhtemelen otosansür uygulanır (bkz. Honeycutt ve ark., 2022).

Yukarıda açıklandığı gibi, bu tür bir otosansür, ilginç bir şekilde, toplum yanlısı nedenlerden kaynaklanmaktadır. Bu, makalemizde de belirttiğimiz gibi (Clark ve diğerleri, 2023), saf bir akademisyenin bakış açısından bakıldığında, bu tür bir otosansürün özellikle uzun vadede oldukça sorunlu olduğunu söyledi. Çoğu zaman farkında olmadan gerçeği boğma ve hatta örtbas etme etkisine sahiptir.

Ve davranış bilimcileri olarak biz, insanların gerçekte neye benzediğini, bizi gerçekten neyin harekete geçirdiğini bilmekle ilgileniyorsak, sansürleme Daha geniş insan deneyimiyle ilgili önemli bulgular ve konular, kim olduğumuza dair anlayışımızı engelleme potansiyeline sahiptir. öyle. Bana göre bu sonuç birçok nedenden dolayı sorunlu görünüyor.

Bu sorunun çözümleri açısından tam olarak emin olmadığımı söylemeliyim. Ama konuyu açık ve dikkatli bir şekilde ortaya koymak, umarız ibreyi biraz hareket ettirecek kapasiteye sahip olacaktır. Umarım durum budur; insan doğasına ilişkin anlayışımız tehlikededir.

*NOT: Bu örnek tamamen varsayımsaldır ve burada yalnızca bir düşünce egzersizi olarak kullanılmaktadır. Yazar, yüz yüze, geleneksel üniversite deneyiminin büyük bir hayranıdır!