"Katil Millinery" den Kuşları Kurtaran Cesur Kadınlar

"Bayan Pankhurst’in Mor Tüy bir toplumda dönüşümde benzersiz bir yolculuktur... kamusal alana adım atan, değişimi ajite eden ve son olarak bir ses bulan son derece orijinal bir kadın hikayesi. "

Kuş tüyleri şapkalara değil kuşlara aittir

Birkaç hafta önce Tessa Boase'den harika bir kitap aldım Bayan Pankhurst'un Mor Tüyü: Moda, Öfke ve Feminizm - Kadınlar Değişim İçin Dövüş. Başlık hemen yakalandı benim Dikkat ve ben onun içinden geçmeye başladım. Birkaç saat sonra, sadece karanlık çıktığı için değil, aynı zamanda Bayan Boase'nin inanılmaz bir kadın hakkında inanılmaz derecede ilginç ve önemli kitabında tamamen emildiğimi fark ettim. Etta Limonortaya çıkan, anti-moda, anti-feminist ve anti-oy hakkı olan biriydi. Kitabın nasıl ortaya çıktığı hakkında daha fazla bilgi edinmek ve bu kelimeyi tanıdığım geniş bir kitleye duyurmak istedim. Bayan Lemon'un ve tüy kullanımını damgalamak isteyen diğer kadınların çalışmalarıyla ilgilenecektir. moda. Bayan Boase'e birkaç soruya cevap verip veremeyeceğini sordum ve memnuniyetle kabul etti. Aşağıda röportajımız var ve umarım diğerlerini kitabın tamamını okumaya ve sunduğu birçok önemli mesajı düşünmeye teşvik eder.

"Bayan Pankhurst, 1908 yılında çatlak militan bıyık ekibi ile Avam Kamarası'na saldırdığında, şapkasına şehvetli mor bir tüy taktı. Bu tüyün arkasındaki ilgi çekici hikaye. "

Neden yazdın Bayan Pankhurst'un Mor Tüyü? ve bu unvanı nasıl seçtiniz?

Üç yıl önce eski editörüm, meraklı bir birder ile öğle yemeği yiyordum ve doğal tarih yazımı hakkında dolambaçlı bir şekilde konuşuyorduk. Şu anda 'sıcak' dedi. ‘H Şahin içindir, vs vs. Bu tür bir kitap yazabilir miyim? İtiraf ediyorum, hikaye anlatımına olan ilgim yaratıklardan ziyade insanlarda olduğu için kalbimin biraz battığını. Ama geçerken, Kraliyet Kuşları Koruma Derneği - rspb - Viktorya dönemindeki kadınlar tarafından şapka tüylerine yönelik modaya karşı kampanya kurdu, anında ilgimi çekti. Ben de şaşırdım. Neden kimse bunu bilmiyor?

RSPB en büyük koruma yardım kuruluşumuzdur, ancak bunu (tamamen haksız değil) erkeklerle ilişkilendiriyorum. Bill Oddie gibi sakallı, Goretex'te giyinmiş ünlüler, dürbünler boyunlarına asılmış, kuşlar hakkında oldukça özel. Yine de birisi bana kadınlar yüzünden ortaya çıktığını söyledi. Bunun bir moda karşıtı kampanya olduğunu!

Bana bunun yazmam gereken kitap olduğunu söylemek için bir haftalık araştırma yeterliydi. Bu hikaye her şeye sahip olacak: görünmez kadınlar, moda, siyaset, sosyal uçlar, ticaret, canlı ve ölü canlılar. Bu emtia zincirindeki her bağlantıyı canlandırmak istedim, çünkü her parçası beni büyüledi - avcıdan tüy işçilerine, değirmencilere, alışveriş kızları, moda tutkunları - ve her iki tarafında da "katil tuhafiye" kalpsiz kullanıcılarına karşı savaşan kadınlar Atlantik.

Yine de aylarca süren sıkı çalışma ve araştırmalardan sonra teklifim sayısız yayıncı tarafından reddedildi çünkü (dedikleri gibi) 'kuşlara kitap satmak çok zor'. Gerçekten mi? Bence bu kitap açık değildi: erkekler için bir kuş kitabı değil; gerçekten doğal bir tarih kitabı değil; kesinlikle bir moda kitabı değil…

Arşivlere geri döndüm. Sonra her şeyi değiştirmiş gibi görünen bir şeye rastladım. RSPB’nin ana dinamosu Etta Lemon tarafından Surrey Mirror’a yazılan ve Kadınlar İçin Suffrage Ligi. Topluma bu “tehdit” ile mücadele etmek için destek istiyordu. Daha sonra Edward kuşlarının siyasal aktivizminin hikayesini, yalnızca kuşlara odaklanmadan daha geniş bir şekilde anlatmam gerektiğini gördüm.

Oy hakkı ve oy hakkı mitinglerinin resminden sonra resme baktığımda gözlerim tekrar tekrar başlarının üstüne çekildi. Bu nefret dolu nefret eden kadınlar kuş parçalarına yerleştirilmişti. Özenle tüylü şapka, özgürleşmiş kadının güzelleşmesiydi. Ve yine de, Amerikalı bir köşe yazarının yazdığı gibi, “kim kafasında bütün bir ringa martısı spor yapan genç bir kadına oy verecek?”

İşte çok daha karmaşık, daha dramatik ve belki de yayıncılar için daha hoş bir hikaye. Haklıydım. İki hikayeyi bir araya getiren bir kitap için çabucak bir anlaşma yaptım, ama niyetim daima RSPB hikayesini koymaktı ve kahramanım Etta Lemon için, onu şekillendiren kadınların kanonunda hak ettiği yeri kazanması için 20. yüzyıl. Londra Müzesi'ni ziyaret ettiğimde başlık bana geldi ve bir zamanlar tarafından giyilen lüks bir şapka süslemesi keşfettim Önder Mağaralardan, aydınlatılmış bir cam dolapta tutuldu. Sembolik bir nesneydi: sadece Bayan Pankhurst’un kadınlık ve gücünden değil, aynı zamanda (ironik bir şekilde) kadın istismarından da iğrenç.

Mor devekuşu tüyü, Londra Şehri'nde müzenin şu anda bulunduğu yere yakın çalışan sömürülen kadın “tüy eller” tarafından “bitirilmişti”. Bu müze sergim, RSPB'nin arşivlerine "kaçak" etiketli bir kutuda keşfettiğim başka bir tüy koleksiyonuyla güzel bir şekilde bağlantılı. Ak balıkçıl, batağan, cennet kuşu... Bunlar, değirmencilerden alınmış, aşağılayıcı bir ticaretin kanıtı olarak Bayan Lemon tarafından incelenmiş, doğrulanmış ve tutulmuştur.

Kitabın ‘Bayan Lemon and the Birds’ olarak adlandırılmasını tercih edebilirdim - ancak Pankhurst’ün adı kitaplar satıyor… ve sonunda yazarlar yayıncılarına boyun eğmek zorundalar. bilgelik.

Daha önceki çalışmalarınızı nasıl takip eder?

Önceki kitabım Kat Hizmetleri Masalı aynı zamanda görünmez kadınlar hakkındaydı: büyük İngiliz kır evlerinin temizlikçileri; 1830 ve 1970 yılları arasında (çoğunlukla) işverenlerine faul düşen bir avuç kadın. Hikayenin yanlarını anlatmak ve katkılarını anlatıya geri koymak istedim. Bunu yapmak bana araştırma sürecini sevdiğimi ve tarihte bir anı hayata geçirmekten zevk aldığımı öğretti. İngiliz Edebiyatı mezunuyum ve bir tarih yazarı değil, uzun metrajlı bir gazeteciyim. Gazetecilik ilgim topluma, Çevre, sürdürülebilirlik ve besin zinciri. Ünlüleri değil gerçek insanları yapıyorum ve gizli hikayeleri ortaya çıkarmayı seviyorum.

"Son Kraliyet Düğünü, tüm modaların gerçekten döngüsel olup olmadığını merak etmemi sağladı, çünkü sergilenen çok sayıda tüy vardı - ve daha sonra basında provenansları ile ilgili bir endişe. Tüy takmak acımasız mı? "

Başlıca mesajlarınız neler?

Bu bir kimya kitabı değil; Bunu aklımda bir mesajla yazmadım. Ancak bu kadınların ihmali gerçekten utanç vericidir ve bu ihmalden tarihsel olarak sorumlu olan bazı yaşlı erkeklerin (bu konuda çok zarif olanlar!) Hafif bir kıvrımından keyif aldım. Mark Avery, “Erkekler için rahatsız edici bir okuma” dedi.Doğa İçin Ayakta’(Eski bir RSPB uzun süreli işverenidir); ‘Ya da en azından bu adam. Ama bu kitabı okumanın bana çok iyi geldiğinden eminim ”.

Son Kraliyet Düğünü, tüm modaların gerçekten döngüsel olup olmadığını merak etmemi sağladı, çünkü sergilenen çok sayıda tüy vardı - ve daha sonra basında provenanslarıyla ilgili bir endişe kaynağı. Tüy takmak acımasız mı? Umarım bu tartışmalar asla ortadan kalkmaz.

İnsanları da eğitmek istiyorum, böylece içgüdüsel geri tepmelerinin veya rahatsızlıklarının modada tüylerin kullanımı doğrudan RSPB kurucularına geri dönüyor. hassasiyetlerin.

Ve son olarak: unutmayın, tüm moda bir bedeli vardır. Sonra (buna detaylı olarak kitabımda - kuşlardan yoksul tüy işçilerine ve değirmencilere kadar) giriyorum - ve bugün de öyle. Ucuz kıyafetler giymek uygun mu? Çiftlik kürkleri gerçekten etik midir?

O ve onun "yerel sekreterleri" "katil tuhaflık" ile mücadele ederken, okuyuculara Etta Lemon'un neden "tarih tarafından unutulduğunu" söyleyebilir misiniz?

"Bence kadınlar, savaşlar arasında kuşların korunmasındaki duyguların yerini alan bilim yerine tarih nedeniyle ihmal edilmişlerdi; ve sonra cinsiyet ayrımı daha sonraki yıllarda. "

Aynı soruyu BBC tarafından cevaplamam istendi Yaban Hayatı Dergisi, bu yüzden söylediklerimin altında çoğaltacağım. Bence kadınlar, savaşlar arasında kuşların korunmasındaki duyguların yerini alan bilim yerine tarih nedeniyle ihmal edilmişlerdi; ve daha sonraki yıllarda cinsiyetçilik yüzünden. Fotoğrafsızlık sorunu da vardı: Manchester Toplumunun Manchester kurucusu için hiçbir şey Kuşların Korunması, Emily Williamson ve ne de Fur, Fin ve Tüy Halkının Croydon kurucusu Eliza için Philips. 1891'den itibaren (iki grup birleşince) işbirlikçi bir kolektifti, gücü yalan söyleme kendi yerel sekreterliğinde. Hiçbir kadın kendini ileriye itmedi veya kişisel şöhret aradı (Emmeline Pankhurst yolunda). Etta, toplumu ileri götüren dinamo idi, ama kendini bir şef yapmadan ya da kendisine aşırı dikkat çekmeden. Sadece çok ama çok çalıştı.

BBC dergi parçasından alıntı:

Etta Lemon, “asla bilimsel bir ornitolog değildi”, 1960'larda James Fisher yazdı, ama muazzam bir sürüş ve esprili bir acımasızlık ve cesaret. ”O zamana kadar Viktorya fanatiği pot için adil bir oyun olarak kabul edilen folkloru geçmişti. çekim. “RS tuzağı gibi bir ağız” ile çekici değildi, portresinin eski bir RSPB çalışanını düşündü. 1989 yüzüncü yılı için yayınlanan RSPB'nin resmi tarihinde, Kuş Aşkı İçin (şirket içinde "FLOB" olarak bilinir), Tony Samstag ona "Şefin Üstadı" adını verdi - "Hıristiyan adı bir kez ve sonsuza dek" Bayan "olanlardan biri.

Bilim adamlarının tam olarak kadınlara karşı ne zaman döndüğünü merak ettim, daha sonra kökleşmiş gibi görünen bir refleksle. Bu an, savaşlar arasında, anlayabildiğim kadarıyla ortaya çıktı. 1926'da titizlikle bilimsel genç kuş gözlemcisi Max Nicholson, RSPB'nin çekirdeğine ‘ Kuşlar kitabında "çok fazla şey söyleyen ve çok az şey yapan" yaşlı ve pasif amatörler grubu İngiltere. RSPB'nin kadın kurucuları, sadece kadınlara yönelik erken üyelik politikalarıyla maalesef büyüyen kuş koruma hareketini doğal biliminden keskin bir şekilde bölmenin etkisi (bu yüzden düşündü) taban’.

Önde gelen ornitolog Julian Huxley, 1930'ların başlarında, 'kuş severlerin faaliyetlerinin duygusal tarafının aksine, entelektüele körlük' nedeniyle Toplumu eleştirecekti. Etta Lemon, modern kuş gözlemciliği uygulamaları şüphesiyle biliniyordu: yavruların çınlaması, nüfus sayımı, uzun kamera lenslerinin yuvalara girmesi. Bu uygulamaların kuşların kalbine olan ilgisinden ziyade insanlara sahip olduğunu hissetti.

Dul Bayan Lemon'un kendi yardım kuruluşundan çıkarılması şahit olmak için acı vericiydi. Arşivlerde hikayeyi anlatan son derece kişisel mektuplar buldum - ne kadar önce ilk kez Dernek ofisinde daha düşük bir konum ”, ardından bir komite toplantısında“ baited ”- for için başka kelime yok o'. Mayıs 1939'da, RSPB'nin 50. yıldönümü kutlamalarından hemen sonra, posta yoluyla hizmetlerinin artık gerekli olmayacağı konusunda bilgilendirildi. Seksen yaşındaydı. Ne kadar iğrenç - ama aynı zamanda, ne kadar gerekli. O, kuş dünyasının Margaret Thatcher'ıydı - vizyon sahibi, açık sözlü, bölücü ve sonunda temassız. Toplumunun büyümesi ve gelişmesi için Bayan Lemon gitmesine izin vermek zorunda kaldı.

Ancak, çıkarılmasının nahoş doğası nedeniyle, inatçı mülkiyeti karşısında, Bayan Lemon kollektifte kaldı hafıza Kahraman Hudson'ı tedavi etmek yerine o zamandan beri kötü bir koku gibi. [doğa bilimci olan WH Hudson'ın portresi merkezde birinci konumda.]

RSPB'nin şu anki genel müdürü Mike Clarke, Etta’nın çıkmazını ‘kurucu sendrom’ olarak tanımlıyor. “Bir toplum küçük başladığında, bireylerin erken kültür üzerinde büyük bir etkisi vardır” dedi. “Ama kültür zamanla değişmek zorunda.” 1939'a kadar tüylü şapkaların üzerindeki tükürük çoktan bitti. Kuş Tüyü İthalatı (Yasağı) Yasası 1922'de geçmişti ve savaşmak için daha fazla doğa koruma savaşları vardı. Petrol dökülmeleri, örneğin, yırtıcı kuşlara zulüm - hiçbiri basit, bazıları son derece bölücü. Taktikler ve personel değişmemiş olsaydı, hayır kurumu üyelerini yabancılaştırırdı.

Clarke'a yardım kuruluşunun erken tarihinin neden hiç kutlanmadığını düşündüğünü sordum. Bir 'koltuk tarihçisi' olarak, her zaman emeklilik Emily, Eliza ve Etta'nın hikayelerini araştırmak için ‘Şu an gerçekten vaktim yok. Ama bu, kendi hayır kaynaklarımızı tarihimizi kutlamaya adamadığımız için acı veriyor. Yazma zamanı 1989'da yüzüncü yıl olmalı; bu, onu bir araya getirmek için çok fazla çaba harcayabileceğimiz bir andı. ”Ancak RSPB'nin zaman ve parayla ilgili pek çok iddia ile bunu yapmadılar ve an geçti. ‘FLOB’ kitabında ‘Bu Müthiş Kadınlar’ - farklı zamanlarda g devleri emen kadınlar ’hakkında ince bir bölüm var - seksenli yıllarda kıkırdayan, ama fazla çekiş bulamayan, türden şovenist bir tonda yazılmış bugün.

Şaşırtıcı bir şekilde, 1989 yılında Emily Williamson’ın Didsbury'deki evine bir plaket dikildiğinde, adından bile bahsetmedi. "Kuşlar için Eylem - 100 Yıl" yazıyor. “Açılış, Toplum Başkanı MAGNUSS MAGNUSSON tarafından yapıldı.”

Clarke, ‘tarihin o sırada sahip olduğumuz kültürel mercek aracılığıyla yazıldığını” belirtir. Mutlu bir şekilde mercek şimdi kadınlara dayandırılıyor; yavaşça odaklanarak çekiyor. Kitabımın yayınlanmasından bu yana, Didsbury halkının Emily Williamson'ı anlatıya geri koyan yeni ve yakışıklı bir plaket finanse ettiğini bildirmekten memnuniyet duyuyorum. Onun imajı da artık kamu malı. Emily’nin atası Profesör Melissa Bateson (etolog ve sığırcık uzmanı) tarafından eski bir aile fotoğrafı gönderildi. Manchester’ın erken hayvan hakları kahramanının yüzü var.

Ve Sandy'deki RSPB genel merkezinde, Etta Lemon'un eski bir yağlı boyası tavan aralarından ortaya çıkarıldı ve şu anda restore ediliyor. W portresinin karşısında asılı durmaya mahkumdur. H. Hudson: Bayanlara kavgalarıyla ilerlemeleri için cesaret veren adam. Kendi toplumundan temizlendikten seksen yıl sonra, Bayan Lemon eve tünemek için geliyor.

RSPB'nin oluşumunda önemli olan diğer ileri görüşlü kadınlar kimlerdir?

Diğer üç kadın:

1889'da bayanları evinde çay içmeye davet eden orta sınıf bir avukatın karısı Didsbury'den Emily Williamson, tüy kullanmama sözü vermelerini istedi. Emily, “Kadınlar çoğunlukla bir şeyi başlatmak konusunda çekingen davranıyorlar,” diyorlar ama yol gösterildiğinde iyi bir davaya yardım etmeye hazırlar. ”

Bayan Eliza Phillips, yaşlı dul kurucusu Croydon'un Kürk, Fin ve Tüy Halkası. Tüm kadın Halk, Croydon kadınlarının enerjisini kullanırken Didsbury grubunun adını koruyarak 1891'de Emily'nin SPB'yi oluşturma kampanyasıyla birleşti. Yayınların başı olarak Eliza’nın trenchant sesi, çok sayıda kitapçık ve makalede sayfadan çıkıyor: “Bu her şeyden önce bir kadın sorusu”, 1891'de yazıyor. Women Ticaretin açgözlülüğünü harekete geçiren kadınların kibri, kuş kesicilerinin yurtiçinde ve yurtdışındaki acımasız çalışmalarına devam etmesini isteyen kadın parasıdır. ”

Winifred, Portland Düşesi - 1891'den 1954'te ölümüne kadar RSPB başkanı. Patrisyen sesi, karalanmış talimat mektuplarından ofise kaçan kadınlara sesleniyor. The Konu ile ilgili literatürler Lady Drummond'u iyi yapabilir! Ona biraz gönderir misin - benim açık arzumla!

Bayan Lemon ve meslektaşlarının, halihazırda hayvanların korunması üzerine çalışan insanlar arasında rol modeli olarak benimseneceğini umuyor musunuz?

Genç nesiller arasında bu bilinmeyen kahramanlara, kuşlardan, feministlerden ve özellikle koruma altındaki kadınlardan büyük ve cesur bir ilgi vardı. Belki de geçmişten gelen kadınlar bugün insanlarla erkek meslektaşlarından daha kolay konuşurlar. Duygularıyla daha kolay empati kurabiliriz. Şimdi, bir kez daha, hayvan korumanın etrafında daha duygusal, daha az bilimsel bir titreşim var; duygular artık eskisi gibi atılmıyor. Büyük ahlaki filozof ve hayvan hakları öncüsü olarak Mary Midgley 1983 yılında (Hayvanlar ve Neden Önemlidir) - ‘Hayvanlar adına rahatsızlıkların sadece duygusal, duygusal veya duygusal olduğunu söylemek ne anlama geliyor? Başka ne olmalılar? ”

Etta Lemon'un takipçilerini ve itibarını görmek isterim. Görüyorum şimdi Vikipedi, kitabımın yayınlanmasından bu yana. Bu bir başlangıç.

Mevcut ve gelecekteki projelerinizden bazıları nelerdir?

Şu anda yola çıkıyorum ve kitabı duyuruyorum. Resimli dersler vermeyi çok seviyorum ve bu oldukça görsel bir konu. İnsanlara şapkaların resimlerini gösterdiğimde çeneleri düşer.

Gazeteciliğe geri dönüyorum, bu unutulmuş hikayenin farkındalığını arttırmak için bu konuda elimden geldiğince yazıyorum, aynı zamanda güncel tartışma konularına (Kraliyet Düğün şapkaları!) Bağlantı oluşturuyorum.

Ama uzun vadede başka bir kitap yazmayı umuyorum. Üst sınıf Edward'lılar ve egzotik tutkusu Evcil Hayvanlar Büyüleyici bir konu buluyorum. Çitayı tutan büyük, büyük (büyük?) Bir teyzem vardı. Belki de bunun neyle ilgili olduğunu araştırmak ve bu garip ilişkilerden bazılarını hayata geçirmek istiyorum.

Okuyucularınıza söylemek istediğiniz başka bir şey var mı?

Gözden geçirenlerin beklenmedik durumlara odaklanmasından çok memnun oldum Mizah Bayan Pankhurst’in Mor Tüy Kara mizah ya da ironik mizah belki, ama böyle saçma bir moda ya da böyle bir moda hakkında yazamazsınız. Bayan Pankhurst olarak ego-manyak - ya da oy hakkı önleme hareketi ve siyaset için yapılan kadın liderleri hakkında - olmadan Mizah.

Büyüleyici ve en önemli kitabınızla ilgili ayrıntılı bir röportaj için çok teşekkür ederim Tessa. Eminim kuşlar da çok müteşekkir kitabınız ve Etta Lemon ve meslektaşlarının sıkı çalışması için. umuyorum Bayan Pankhurst’in Mor Tüy geniş bir küresel kitlenin tadını çıkaracak çünkü insan olmayan hayvanlar alabilecekleri her türlü yardıma ihtiyaç duyuyor ve insanları Geçmişte çok çalışmış olan ve büyük projeleri üstlenen ve müthiş cesur kadınların gücünü bilmelerini sağlayan rakipler.